27 октября 2023 года в Москве пройдет Пятый Московский конвент «Проксима Центавра».
Организаторы мероприятия:
– Некоммерческое партнерство «Неправительственный инновационный центр»;
– Международное содружество общественных объединений – обществ дружбы с народами зарубежных стран (МСОД);
– ОО Литературное сообщество «Книжная среда»;
– Творческое объединение СКОЛ.
Соорганизаторы:
– Секция фэнтэзи Союза литераторов России;
– Секция «Женский взгляд» Союза литераторов России;
– Совет по фантастической и приключенческой литературе Союза писателей России.
Партнеры проекта:
– Союз писателей России;
– Советский фонд мира;
– Издательство «T8 RUGRAM».
– Клуб «Настоящий писатель.
Программа мероприятия
Круглый стол “Коллегия ректоров магических Академий Министерства высшего магического образования”
Ведет: Милена Завойчинская
13:30 – 15:00
Круглый стол “Как стать сценаристом и заработать миллион”
15:00 – 16:30
Ведет: Сергей Волков
Торжественное открытие
17:00 – 17:15
Пленарное заседание
17:15 – 19:30
Отчёт о проведении круглого стола “Коллегия ректоров магических Академий Министерства высшего магического образования”. Выступает Милена Завойчинская.
Отчёт о проведении круглого стола ” Как стать сценаристом и заработать миллион”. Выступает Сергей Волков.
Презентация Союза писателей ДНР.
Представляют Фёдор Березин и Владислав Русанов.
Презентация проектов творческого объединения СКОЛ. Проекты представляют Виктория Балашова и Ирина Кулагина.
Презентация проектов клуба «Настоящий писатель». Проекты представляет Артём Кузнецов.
Презентация серии «Русская мозаика» (Москва T8 RUGRAM). Серию представляет Виталий Юрьевич Иванов.
Вручение членских билетов Союза литераторов России. Вручает Председатель Союза – Калиниченко Николай Валерьевич.
Вручение сертификатов членам экспертного сообщества. Вручает член Совета НП НИЦ Иванов Виталий Юрьевич.
Награждение
Вручение премий конвента «Проксима Центавра» по следующим
номинациям:
Большая Проксима (за новые книги, вышедшие в текущем году)
По результатам прошлого года:
Лучшая книга года
Лучший женский образ
Лучший мужской образ
Специальная номинация – За информационное освещение и вклад в
развитие и продвижение литературы.
Вручение премии НП «НИЦ» «Хлесткий критик»
Вручение премии «Миледи»
Вручение медали «Н.В. Гоголь», учреждённой НП «НИЦ.
Вручение памятных медалей
Вручение медали «Татьяна Ларина»
Вручение грамот Союза писателей России.
Вручение грамот Союза литераторов России.
Вручение Грамот Международного Союза миротворческих и
гуманитарных общественных организаций «Советский Фонд Мира»
Вручение Почётных Грамот Международной общественной организации
«Международное содружество общественных объединений – обществ
дружбы с народами зарубежных стран»
Место проведения: г. Москва, ул. Пречистенка, дом 10/2, строение 1
В рамках предстоящего мероприятия публикуем статью члена Совета НП НИЦ Виталия Юрьевича Иванова.
«Популярная литература – национальный ресурс формирования гражданского мировоззрения в России»
Несмотря на постоянно предпринимаемые инициативы государства по созданию общественных институтов современное состояние общества в России характеризуется недостаточной активностью граждан для развития демократических процессов в нашей стране, решения насущных вопросов жизни людей на принципах соблюдения баланса интересов различных социальных групп. Это связано, прежде всего, с историческим прошлым России, когда государство брало на себя функции социально-экономического обеспечения жизнедеятельности населения, а также духовного развития, сохранения культурных традиций.
Особо необходимо отметить роль государства в формировании мировоззрения людей. До Великой Октябрьской Социалистической революции прошлого века в царской России доминировало религиозное мировоззрение, заложенное в основу государственной политики еще Борисом Годуновым для реализации принципа «симфонии властей», о котором писал Иоанн Ладожский. Развитие иных мировоззренческих позиций было уделом просвещенных политических элит.
В Советском Союзе руководство страны уделяло огромное значение, созданию «новой картины мира», основанной на материализме, выявлению концептуальных идей, идеалов, человеческих ценностей и смыслов для воспитания «нового человека» – строителя коммунизма.
Однако, после смены общественно-экономической формации в начале 90-х гг. прошлого века в отношениях государства и культуры, в частности литературы, произошли коренные изменения.
Для писателей и издателей вместе с уходом идеологии и цензуры закончились и тепличные условия гарантированного планового выхода произведений, и пришло время конкурентной борьбы за читательские умы и кошельки.
Вместе с завершением эпохи тотального государственного контроля и идеологических заклинаний проявились и негативные факторы. В постсоветском обществе не оказалось действенных механизмов общественного воздействия на стихию книжного рынка. Вместе с исчезновением колхозных пасторалей и фабричных эпопей исчез в массе и положительный персонаж, и «героями нового времени» стали криминальные элементы, представители сексуальных меньшинств, психопаты, проститутки и прочие несимпатичные лица.
Произошла и смена авторов.
Из советского наследия выжили в основном популярные в массовой читательской среде жанры: приключения, фантастика, детектив, историческая романтика. Сегодня практически 100 % наиболее издаваемых, учитываем и бумажную и электронную книгу, и читаемых на русском языке авторов пришли в издательский бизнес в начале текущего века. и собственно говоря, именно они реально представляют современную российскую литературу.
Более 1000 российских и русскоязычных авторов, работающих только в жанре фантастики и фэнтэзи, имеют почти 30-ти миллионную читательскую аудиторию, что подтверждает, что именно популярная литература является сегодня важнейшим фактором гражданского общества, формирующим сознание многомиллионных масс граждан Российской Федерации.
В качестве одной из составляющей механизма формирования общественного сознания, наряду со средствами массовой информации, которые служат главным образом для достижения краткосрочных целей и удовлетворения текущих потребностей, является популярная литература, ресурсы которой остаются недостаточно востребованными со стороны государства, политических лидеров страны. Популярная литература может способствовать формированию гражданского мировоззрения не на идеологической, а на культурной и просветительской основе, значительно более способствующей объединению российского общества в сложившихся условиях.
Не может быть и речи о возврате к старым и не оправдавшим себя методам «партийного» руководства литературой. Никто не имеет права указывать авторам, что писать, и приказывать издателям, что издавать, если они не выходят за рамки Закона. Вместе с тем как общество, так и государство имеют полное право давать свою собственную оценку и авторам и издателям, отмечая и стимулируя разнообразными методами именно тех авторов и тех издателей, которые осознают свою ответственность перед обществом, активно работают на площадке формирования общегражданского мировоззрения и, говоря словами классика, «сеют доброе, разумное и вечное».
Сегодня в многомиллионной читательской аудитории особо популярен жанр, именуемый «романтическая фантастика».
Российская романтическая фантастика в творчеств лучших своих представителей является носителем традиционной идеологии построения семейных отношений, а именно: традиционный (в первую очередь в понимании Русской Православной Церкви, и традиционных религий народов России) брак, супружеская верность.
Брак в романтической фантастике российских авторов рассмотрен в аспекте, благотворно влияющем на демографическое положение в государстве, способствуя внедрению и распространению традиционных ценностей и, по сути, являясь стратегией противоборства информационному воздействию врагов российской государственности.
У подавляющего большинства авторов романтической фантастики герои за доблесть, отвагу, честь, стойкость и следование своим принципам.
То есть фактически, в произведениях авторов романтической фантастики, так называемого «развлекательного жанра», в увлекательной и ненавязчивой форме, многомиллионной читательской аудитории прививается:
– любовь к родине;
– любовь к традиционной культуре;
– традиционные семейные ценности;
– дружба, взаимовыручка и поддержка;
– победа добра над злом.
